Евреи и астрология

«Хочу напомнить историю Авраама. У него не было детей, и Всевышний поднял его над звёздами и сказал: «Посмотри, вот твоя судьба». То есть, среди звёзд у Авраама была начертана судьба. Но Всевышний сказал: «Я изменяю твою судьбу». Он изменил ему имя с Аврам на Авраам, а имя жены с Сарай на Сара. После этого, как мы знаем, у них были дети.

Что мы учим из этой истории? Действительно, астрология имеет отношение к понятиям «судьба человека» и «предсказание будущего». Но вместе с тем, как бы ни сложились созвездия, благодаря которым астролог предсказывает человеку будущее, это не является приговором.

В молитве Йом Кипура мы читаем: «У-тшува у-тфила у-цдака маавирим эт роа агзера» — раскаяние, молитва и добрые дела отменяют плохой приговор. То есть, если человеку что-то предсказано астрологами, то у него есть потенциал к изменению приговора через раскаяние, молитву и добрые дела.

Из истории про Авраама мы видим, что изменение имени — это изменение судьбы. Соответственно, если звёздами предполагается какая-то судьба, то есть как минимум две опции, чтобы поменять ход жизни: первое — подняться над звёздами через молитву, раскаяние и исполнение мицв, а второе — изменить имя. Есть еще третья – это наше поведение, но эта тема заслуживает отдельного объяснения.

Поэтому астрология — это не приговор. И в зависимости от наших молитв, раскаяния, добрых дел, изменения имени и поведения мы с помощью Всевышнего можем поменять свою судьбу».