Два года назад я стала приближаться к религии, однако мой муж далек от этого и если и исполняет заповеди, то говорит, что делает это только ради меня. Стоит ли настаивать на соблюдении традиций, если он не видит в этом духовной необходимости, а делает исключительно по моей просьбе?

«Если один из членов семьи начал приближаться к религии, к традиции и к обрядам по религиозным соображениям, то это влечет изменение в сознании и укладе жизни. Второй супруг оказывается вне этой системы. Для того, чтобы семья продолжала существовать, а именно так ставится вопрос, когда два члена семьи начинают жить в разной системе координат, требуется прийти к единому стандарту в соблюдении. Это относится, прежде всего, к Шабату, кашруту и чистоте семейной жизни. Если супруг не понимает смысла соблюдения, но делает это ради своей второй половины, то, безусловно, это лучше, чем если бы он вообще ничего не соблюдал, в таких случаях семья не смогла бы существовать.

Постепенно супруги должны прийти к единой системе, но на это может потребоваться время. Если из уважения к своей второй половине супруг начинает соблюдать те или иные законы – это уже важный шаг на пути сохранения семьи и единства идеологий. Каждый приходит к религии своим путем; кто-то начинает задумываться о смысле жизни, кому-то нравятся обряды, кто-то делает это ради близкого. Этого не надо бояться, но надо четко понимать, что за этим должна идти идеология, потому что ради другого невозможно делать некоторые вещи, которые есть в иудаизме, так как они часто идут вразрез с принятым до этого у светской семьи укладом.

Человеку, который продвинулся в соблюдении, требуется понимание, уважение и даже где-то компромисс, чтобы не ставить некоторые вопросы ребром. Нужно помочь супругу на начальных этапах. Это лучше, чем ничего не делать и разрушить семью. Требуется большая работа обеих сторон».