У нас есть заповедь «Люби ближнего, как самого себя», но часто люди совершают такие поступки, что их невозможно не то что любить, а хочется ненавидеть. Как же выполнять эту заповедь?

«Заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Ваикра 19:18) является одной из самых сложных, потому что даже если люди не находятся в прямом конфликте, то они все равно имеют разные характеры, привычки, манеры поведения, и это может вызывать раздражение в отношениях между ними.

Во-первых, великий мудрец Гилель говорил: «Не делай другому того, чего себе не желаешь». Это понятней, и выполнить существенно проще, чем возлюбить ближнего, как самого себя. Таким образом, можно считать, что если ты не делаешь другому плохого, чего не желаешь себе – это первый этап к выполнению заповеди.

Во-вторых: когда мы говорим о любви к другому еврею, то подразумеваем родственную любовь, построенную на том, что души всех евреев – это единая душа. Это сродни любви братьев, у которых разные характеры, но они знают, что они братья. Это и является причиной их любви, не обусловленной сходством манеры поведения или привычек. Они любят друг друга, это их природа. Это второй важный элемент для понимания заповеди «Люби ближнего, как самого себя».

Третий момент: когда ты любишь другого еврея, нужно видеть в нем хорошее, стараться понять его и найти оправдание его поступкам, смотреть на него с положительной стороны. Это очень ценное и важное качество, которое надо каждому воспитывать в себе — искать и находить в другом человеке хорошее.

Почему это важно? Во-первых, так жить правильно, во-вторых, когда ты смотришь на другого человека с хорошей стороны, то он становится лучше. Кроме того, когда и он на тебя начинает смотреть с лучшей стороны, это укрепляет и усиливает любовь между двумя людьми».