Почему в Пурим принято наряжаться в карнавальные костюмы? И почему этой традиции нет в другие праздники?

«Одна из идей Пурима заключается в том, что это практически единственный праздник в еврейском календаре, когда чудо Вс-вышнего не проявлялось открыто. Рассматривая события этого праздника, мы не увидим рассечения морей или чуда с бочонком масла, которое горело вместо одного дня восемь. Никаких подобных явных чудес Вс-вышнего, которые мы наблюдаем в другие праздники, не было.

Если непосвященный человек прочитает «Магелат Эстер» (Свиток Эстер), в котором описана история тех дней, то для него она будет выглядеть как типичная придворная интрига, где навет Амана уничтожить всех евреев был аннулирован благодаря талантам Мордехая и Эстер. На самом же деле, это лишь поверхностный взгляд, а истинный смысл праздника лежит намного глубже дворцовых козней. За видимыми интригами скрывается великое Б-жественное чудо – вот главный смысл, который мы находим в Свитке Эстер. А дворцовые междоусобицы лишь «маска» для чудес Вс-вышнего.

Поэтому, отмечая праздник Пурим, мы надеваем карнавальные наряды, скрывающие наши настоящие лица и одежды. Таким образом, мы напоминаем, что чудо Вс-вышнего было скрыто, но, тем не менее, оно присутствует и даже в более высокой степени, чем в случаях с Его явными чудесами.

Также в Пурим принято устраивать пуримшпили – театрализованные представления, рассказывающие о событиях праздника, мы надеваем костюмы и разыгрываем сюжет с участием персонажей «Свитка Эстер».