Дорогие дамы, праздник Песах с его запретом на «хамец» («квасное», тесто на закваске) закончился, и мы вновь возвращаемся к нашим халам!
На первый Шабат после Песаха халы выпекаются в особой форме ключа, это считается «сгулой» (средством) для материального достатка и благополучия, успеха в бизнесе.
Почему принято выпекать плетеные халы в принципе? Какие существуют формы для различных календарных случаев? Почему именно сразу после Песаха есть такая интересная и важная традиция и «сгула»? Об этом мы поговорим в рамках Jewish Woman Time на этой неделе, не упустив возможность потренироваться в мастерстве плетения хлебушка в форме ключа, а также отделить халу, исполнив одну из самых важных заповедей еврейской женщины, и помолиться вместе о здоровье, нахождении пары, рождении и воспитании детей, достатке, конечно, — обо всём, что на душе!
От Песаха до следующего за ним праздника Шавуот (Дарования Торы) мы отсчитываем 7 недель — 49 дней Омера. Эти дни в целом подобны единому полупраздничному периоду, который начинается с мацы в Песах, а завершается, наоборот, связанной с временами Иерусалимского Храма заповедью принести жертвоприношение из двух именно квасных, дрожжевых хлебов. Маца — это символ самоустранения, отказа от разрастающейся «как на дрожжах» гордыни. Почему же мы после Песаха возвращаемся к дрожжевому тесту — нашим халам? И не просто: они связаны с венцом и целью выхода из Египта и периода, в котором мы сейчас находимся, — с Дарованием Торы!
Согласно Талмуду, маленький ребёнок не умеет говорить до того момента, пока не начинает есть еду, приготовленную из злаков. Как одно связано с другим и почему наш период года начинается с особой заповеди о хлебе и заканчивается особой заповедью о хлебе (кстати, совершенно противоположной)?
Обсудим эти и другие «хлебные» темы в четверг 2 мая. Начинаем в 17:00, не пропустите!
Телефон для регистрации: 8(495)407-08-35