Дорогие дамы!
В этот четверг мы с вами исполним одну из самых главных заповедей еврейской женщины, собравшись вместе в рамках Jewish Woman Time и используя особенно сильный момент для молитвы обо всём необходимом (о здоровье, нахождении своей «половинки», о рождении и воспитании детей, достатке, успехе, о «Тшуве» — раскаянии-возвращении ко Вс-вышнему), а также обсудим за чашечкой чая вопросы (и ответы!) Недельной главы Торы и нашего календаря.
Глава «Шофтим» («Судьи»), которую мы читаем на этой неделе, называется по велению Вс-вышнего нам в самом её начале: «Судей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих». Почему Тора говорит нам поставить судей именно во вратах? В древние времена, действительно, они заседали на площади у городских ворот, подобно словам из знаменитого гимна «Эшет Хаиль» о праведной женщине, который муж поёт жене вечером в Шабат: «Знаменит муж её, он заседает со старейшинами у городских ворот». Однако Любавический Ребе объясняет, что Тора — не простой учебник по истории, любые её слова актуальны на все поколения, как для народа, так и для духовной работы каждого и каждой из нас в отдельности.
Этот фрагмент — не исключение, под вратами здесь имеются в виду «врата» нашей души, каналы коммуникации с внешним миром: глаза, уши, нос и рот. Именно в них повелевает нам Тора поставить «судей» — однако что это значит? Кто и что имеется в виду под этими судьями и под «надсмотрщиками»? И почему, с другой стороны, в ежедневной молитве «Амида» мы просим Вс-вышнего поставить над нами только судей (и советников)?
1 Элула Моше поднялся на Синай на 40 дней в последний раз, еврейскому народу было даровано окончательное прощение за грех золотого тельца, и в Йом Кипур величайший пророк спустился с горы со вторыми Скрижалями. С тех пор эти 40 дней от 1 Элула до Йом Кипура стали днями особого благоволения Небес к еврейскому народу и нашей «Тшуве». Основатель хасидизма «Хабад» Алтер Ребе называет месяц Элул временем, когда «Король выходит в поле»: в Тишрее, в Рош а-Шона, Он воссядет на трон Суда, сейчас же Вс-вышний особенно близок к нам, можно как бы подойти и попросить Его о самом сокровенном — чтобы это непременно исполнилось в наступающем году, да и весь год в целом был очень хорошим и по-настоящему сладким! Что же это такое — настоящая «Тшува»? И какие важные уроки предлагает нам Недельная глава в связи с еврейским воспитанием?
Обсудим эти и другие вопросы 5 сентября. Ждем вас!
Телефон для регистрации: 8(495)407-08-35